我们中国人的名字从什么时候开始，有名无字的？所谓名以正体，字以表德，号以寓怀。名和字是两个不同的概念，在古代人们通常先有名，后有字，有的人还有号，字又称表字，是汉字文化圈传统上在本名之外的一个正式代称，据记载，古代男子20岁行冠礼时取字，女子15岁及笄或许嫁时取字。例如项籍字羽，孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白，在我国传统习俗中，名是婴儿出生百日之后取定的。

古人在成年以后，名只供长辈、上司和自己称呼，自称其名表示谦逊，晚辈只能唤其字，而不能唤其名。古人取名字，名与字之间相辅相成，互为表里。字与名通常有关。如杜甫字子美，甫为古代男子美称韩愈字退之，为互补杜牧字牧之，为相似王维字摩诘，为欣赏佛教人物维摩诘而名。另外，亦有将伯、仲、叔、季加于字中表以示排行，如孙坚4子，孟常用于庶长子，季可以用在最小的孩子，如刘邦为第三子，却号称刘季。

上面说得很对，补充一点，字与名一般情况下是相互说明或是相互成正反关系的，比如杜甫字子美，甫的意思就是美男子的意思，子一般是对自己的称呼，子美也就是说自己长得很英俊，比如韩愈，字退之，愈的有向上的意思，而取名退之的意思就正好相反。名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。

如晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名“司空”，就废了司徒、司空这两个官名。然而从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。可见，古人的名字中，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位。“年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”从周代开始，人们在名以外，又另取字。《礼记·檀弓》称：“幼名，冠字。

古代人起名字，分为不同的阶段，唐代以前，人的名字只有一个字，而且，通常这一个字，比较喜欢用有代表性的，要么代表他的家中排名，比如刘邦，又叫刘季，要么代表家人对他们的期望，而且，这个字一般生僻字会用的多一些，因为古人不喜欢重名。唐后期开始陆续有三个字的名字大量出现，为了效仿圣人家庭，开始将辈份带入到姓名当中，姓+辈+名，就是主流了。

名是父母或长辈起的，只能由长辈或长官称呼；字是自己起的，与同辈互相称呼；号也是自己起的，是自己对自身价值观的感悟或用以标志自己。名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。

然而从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。可见，古人的名字中，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，“年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”从周代开始，人们在名以外，又另取字，《礼记·檀弓》称：“幼名，冠字。”字，是男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jī）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。