远古人认为，太阳是围着地球转的，太阳围着地球转一圈是一年，太阳运行的轨道是黄道，黄道是圆，黄道内的土地是圆形的，也就是黄地，黄色的土地，黄色的土地的黄字是廣字，也就是廣大的土地，远古人认为太阳是神，也就是小篆的票字，古人说是火飞，其实是太阳在飞。飞火拥有廣大的土地，古人说的神州，本意就是指天宇中，包围的在黄道内的星座区域的。

广字头的字有底、应、度、座、庆、庐等。1、底：本义为最下面的部分，引申为“末了、“根基，基础，留作根据”、“图案的基层”、“何，什么”、古同“抵”，达到、又用作姓。2、应：应本义一般认为是“理当如此”，作助动词，读yīng。西周金文以“?（鹰）”为“应”，战国文字加“心”分化出“应”。应又读作yìng，指由相关事物引起的回应，引申指接受、答应，又指随身相和或回答。

3、度：汉语通用规范一级字。最早见于战国文字。本义为伸张两臂量的长短，引申指计量、揣测等意思。4、座：座位；放在器物底下垫着的东西；星座；敬辞，旧时称高级长官；多用于较大或固定的物体。5、庆：此字始见于商代甲骨文，甲骨文从鹿、心，表示用鹿皮略表寸心前去祝贺。本义为祝贺。字义名词化，表示可庆贺的事情或日子；古代国家或君王有喜庆之事时，都会对臣民有所赏赐，故又由庆贺引申为奖赏、赏赐；受奖赏固然是幸福的事，所以“庆”又指福泽、福气。

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1、底：本义为最下面的部分，引申为“末了、“根基，基础，留作根据”、“图案的基层”、“何，什么”、古同“抵”，达到、又用作姓。2、应：应本义一般认为是“理当如此”，作助动词，读yīng，西周金文以“?（鹰）”为“应”，战国文字加“心”分化出“应”。应又读作yìng，指由相关事物引起的回应，引申指接受、答应，又指随身相和或回答。